為了磨煉心靈，我們沒有必要特地去坐禪，沒有必要居深山、擊瀑布。只要將全副精力投入眼前的工作，在當(dāng)下這個(gè)瞬間極度認(rèn)真、極度專注，就是任何方法都無法替代的精神修行。

-- 稻盛和夫

01

當(dāng)下這個(gè)瞬間極度認(rèn)真、極度專注，就是任何方法都無法替代的精神修行
無論做什么事情都拼命投入，持續(xù)努力。釋迦牟尼說過，這就是磨煉心靈的修行。 
為了磨煉心靈，我們沒有必要特地去坐禪，沒有必要居深山、擊瀑布。
只要將全副精力投入眼前的工作，在當(dāng)下這個(gè)瞬間極度認(rèn)真、極度專注，就是任何方法都無法替代的精神修行。 
我聽過一位木匠和大學(xué)哲學(xué)老師的對(duì)話，這位木匠從事廟宇神社的修建工作長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。他們的對(duì)話讓我深受啟發(fā)。 
那位師傅小學(xué)畢業(yè)后就當(dāng)了木工，從事廟宇神社的修建工作，后來成為工匠，成了木匠們的“頭兒”。
他將自己的整個(gè)人生，全都奉獻(xiàn)給了這項(xiàng)事業(yè)。他的談話內(nèi)容精彩，耐人尋味，絲毫不遜色于專業(yè)的哲學(xué)家。 
數(shù)十年間，這位匠人與樹木相對(duì)，與樹木交流，活用其經(jīng)驗(yàn)和心得，為修造卓越的建筑傾注精力，一心一意。這種行為本身，就是在提升人格。 
就像這樣，全力以赴，把眼前的工作做好、做完美，這就是最好的心靈修行。
通過每天的勞動(dòng)，心靈自然得以磨煉，性情自然得以陶冶。

02

從父親那里遺傳的

制造精神的靈魂
對(duì)我來講，我的制造精神的原點(diǎn)，就是在這個(gè)小作坊里辛勤勞作著的父親的身影。
我父親只是小學(xué)畢業(yè)，之后在一家印刷廠做學(xué)徒工的時(shí)候，印刷廠的一個(gè)紙張供貨商看好父親的技術(shù)和認(rèn)真勁兒，就把一臺(tái)舊印刷機(jī)低價(jià)轉(zhuǎn)讓給了我父親。
在我出生的時(shí)候，父親就以“稻盛調(diào)進(jìn)堂”這個(gè)商號(hào)辦起了自己的印刷廠。然而在經(jīng)商的才能上，可能還是我母親更勝一籌。
父親是一個(gè)徹頭徹尾的老實(shí)人，技術(shù)非常精湛，但沒有什么欲求，對(duì)什么事情都十分慎重。
他以“與其做大，不如做強(qiáng)”為自己的人生信條，尤其不愿意借別人的錢財(cái)。
他從早到晚不停地忙碌，透露出一種工匠精神，即便是通宵達(dá)旦，也堅(jiān)決遵守交付期限。
作為一名技術(shù)人員，我覺得我從父親的背影當(dāng)中學(xué)到了很多東西。
現(xiàn)在想想，其實(shí)父親的手還真的是很巧。因?yàn)槭枪�廠，從早到晚印刷機(jī)都在不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，而就在印刷機(jī)的旁邊還有一臺(tái)叫作自動(dòng)制袋機(jī)的機(jī)器，是用來制造紙袋子的。
記得那是一臺(tái)帶有比較長(zhǎng)的回轉(zhuǎn)傳送帶的機(jī)器，從這邊將薄薄的紙放進(jìn)去，傳送帶就不斷地向前運(yùn)轉(zhuǎn)，最后從那邊就出來紙袋子了。
說起來簡(jiǎn)單，實(shí)際上那是一臺(tái)非常復(fù)雜的機(jī)器。因?yàn)槭钦押统跗冢�所以我想在�?dāng)時(shí)應(yīng)該是一臺(tái)比較新式的機(jī)器，但父親還是能非常熟練地進(jìn)行操作。
從很小的時(shí)候我就在工廠里到處亂跑，所以也是一直看著父親勞作的身影長(zhǎng)大的。

03

努力工作

反反復(fù)復(fù)，精益求精

懷有遠(yuǎn)大的理想和愿望固然很重要，但是，即使樹立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在日常工作中，卻必須要做許多看起來簡(jiǎn)單乏味的事。
“自己的夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的差距太大了!”有時(shí)我們會(huì)感到苦惱。 
可是，在任何領(lǐng)域，在取得豐碩的成果之前，都必須對(duì)工作進(jìn)行改良改善，必須做基礎(chǔ)性試驗(yàn)、收集數(shù)據(jù)，必須四處奔走爭(zhēng)取訂單，必須腳踏實(shí)地，努力工作，反反復(fù)復(fù)，精益求精。 
不要忘記，偉大的事業(yè)不是一下子就能實(shí)現(xiàn)的，而是要靠腳踏實(shí)地的努力和一步一步的積累。
不管什么偉業(yè)，都少不了一步步的努力。如果想完成一項(xiàng)工作，就只能靠自己腳踏實(shí)地的努力，絕對(duì)不存在類似噴氣機(jī)那種能把人快速送至目的地的便捷工具。 
即便明白這個(gè)道理，但許多企業(yè)家在面對(duì)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的遙遠(yuǎn)距離時(shí)，還是會(huì)焦躁不安——“我想把自己的企業(yè)做大做強(qiáng)，可我現(xiàn)在每天做的都是平凡的工作。這樣下去，我們公司能成為日本第一嗎?”我自己也曾有過這樣的煩惱和困惑。
明明想讓公司發(fā)展得更好，但每天都因?yàn)楦鞣N事務(wù)而忙得焦頭爛額，處理著一個(gè)個(gè)問題，重復(fù)著平凡的工作。
我也曾不禁擔(dān)心：“這樣下去，公司怎么能發(fā)展壯大呢?”
日本人把徒勞無用的行為比作“在冥河河灘堆石頭”。但在我看來，即便是堆石頭，只要堅(jiān)持一塊接一塊地堆下去，照樣能取得成功。
如果企業(yè)家具備這種精神，勢(shì)必能夠感動(dòng)周圍的人，于是部下和伙伴都會(huì)同心協(xié)力地和你一起“堆石頭”。
而他們的部下也會(huì)感動(dòng)，從而加入“堆石頭”的隊(duì)伍。這樣一來，隨著公司不斷地發(fā)展壯大，事業(yè)上的伙伴也會(huì)逐漸增加。
正所謂“人多力量大”， 哪怕每個(gè)人“只堆一塊石頭”，如果有上百乃至上千人齊心協(xié)力，那么企業(yè)就會(huì)產(chǎn)生一股巨大的“員工合力”。 
一個(gè)人能做的工作有限，但眾人團(tuán)結(jié)一心、持之以恒的話，就能最終成就大事業(yè)。 
這是我根據(jù)自己人生經(jīng)驗(yàn)所得出的結(jié)論。 

04

中堅(jiān)企業(yè)、中小企業(yè)必須在專業(yè)上做徹底，精益求精
迄今為止，大家都在積極倡導(dǎo)中堅(jiān)企業(yè)、中小企業(yè)“應(yīng)該專業(yè)化”。我也認(rèn)為，中堅(jiān)企業(yè)、中小企業(yè)必須在專業(yè)上做徹底，精益求精。
另外，大企業(yè)至今都是從西歐先進(jìn)諸國(guó)引進(jìn)技術(shù)，這種發(fā)展模式已經(jīng)行不通了，因此需要在企業(yè)內(nèi)部的各個(gè)部門推行專業(yè)化。
有一種模式叫作事業(yè)部制。迄今為止，事業(yè)部制的概念是“利潤(rùn)中心”，或者是為了獲取利潤(rùn)而采用的獨(dú)立核算的事業(yè)部制度。
離開這一概念，我認(rèn)為，為了開發(fā)嶄新的、革新性的技術(shù)所需要的事業(yè)部制，在20世紀(jì)80年代將會(huì)突現(xiàn)出來。
這就是說，不是僅僅追求利潤(rùn)的事業(yè)部制，而是從技術(shù)人員到財(cái)務(wù)人員、企劃人員在內(nèi)的事業(yè)部制，是在企業(yè)內(nèi)部完全獨(dú)立的所謂“地方分權(quán)”式的事業(yè)部制。
我認(rèn)為，強(qiáng)有力地推進(jìn)這種事業(yè)部制的時(shí)代將會(huì)到來。如果不實(shí)行這種制度，今后大企業(yè)恐怕難以繼續(xù)生存下去。
我認(rèn)為，今后企業(yè)內(nèi)部的“地方分權(quán)”將會(huì)進(jìn)一步推進(jìn)。
這不再是所謂“利潤(rùn)中心式的發(fā)想”，而是為了孕育新技術(shù)，為此必須追逼：“你們除了在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)鉆深鉆透，別無生路。”
從這個(gè)意義上講，在大企業(yè)里每隔幾年要進(jìn)行職位輪換，這一人事制度就有弊病。
包括管理人員、事務(wù)人員在內(nèi)，都要真正作為一個(gè)獨(dú)立部隊(duì)，在各自的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)把工作做到極致。
當(dāng)然，在這個(gè)專業(yè)內(nèi)畢業(yè)了，再轉(zhuǎn)向另一個(gè)崗位，有這樣的情況，但是不會(huì)每隔一個(gè)期間就換崗。
也就是說，只有在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)鉆深鉆透，才能生存下去。這種充滿危機(jī)感的狀態(tài)，必須人為地加以營(yíng)造。
同時(shí)，用銳角形將技術(shù)深挖，在對(duì)自己的技術(shù)有了確鑿的自信以后，再向別的領(lǐng)域、水平方向、垂直方向延伸。
這個(gè)事要做出預(yù)算，讓員工自動(dòng)自發(fā)地做。不采用這種拓展的方法，我認(rèn)為，日本的技術(shù)革新很難有突破性進(jìn)展。
不管是中小企業(yè)、中堅(jiān)企業(yè)，還是大企業(yè)，都要推進(jìn)專業(yè)化。對(duì)于大企業(yè)而言，就是要推進(jìn)“地方分權(quán)”。